大象新闻评论员 陈思

每到清明，常有漫山漫野的雾雨，缓缓奏着催人泪下的笛声。在坟前沉沉一跪，在碑前缓缓一拜，一声呼唤、两行清泪。清明祭扫，不仅是在表达我们对故去亲人与先烈们的尊敬与追思，也是我们重新审视自身、理解使命担当的重要契机。

近期，全国多地出现新冠肺炎本土病例，疫情防控形势严峻。为此，我国多个省市相继推出了“云祭扫”的形式。我省民政厅也专门下发通知，要求全省各级民政部门紧贴实际，科学精准做好清明祭扫和疫情防控工作。许多地市也相继推出了“云祭扫”平台或免费代祭扫服务与远程视频代祭扫服务。

“云祭扫”的形式，兼顾了缱绻难释的追思与疫情防控的现实，也符合移风易俗、文明祭扫的要求，收获了不少拥趸。但是依然有人认为，网络祭扫没有亲临现场更“有感觉”。这可以理解，网络不论何如便捷，依然不可能代替亲临现场的仪式感。

但是“云祭扫”也有其不可替代的优点。

网络有些近乎无穷大的信息承载量。先人或英烈的生平事迹，可以通过视频、文字、音频等多种形式来出现。祭扫者的倾诉，也可以被记录下来。不同时间来祭扫的人，也可以留言沟通交流。随着“云祭扫”平台的完善，它必将不断扩容着其本身的功能性，并逐渐成为一个聆听家训家风、接受爱国主义教育的新平台。

喜怒哀乐、离合悲欢，牵动着我们对生命与生活敏锐的触觉。祭扫的仪式感，来自于深情，而非形式。每一缕思念，都比火中不断升腾消散的火苗更灼热。每一滴泪水，都比碑前洒落的白酒更浓烈。每一句倾诉，都比地上炸裂的鞭炮高亢。

浓烈深沉的情感，终将融入现代文明的表达方式。无论形式如何因时而变，我们目光停落的地方，都是最质朴纯粹的思念。