▶“上善若水”是对我国传统美德的一种概括，历来成为志士仁人崇尚的最高道德境界。水对世间万物慈祥博爱，却甘居低下而不卑。道家人为何那么推崇水的品质呢？水的品性，对当今社会为人处世，又有哪些启发呢？今天，我们来听听河南省道教协会副会长、洛阳市道教协会会长、洛阳吕祖庙住持梁诚玉的见解。□东方今报记者 夏秀琴/文 李书宝/图

为人处世应如水“随圆就方”

记者：您说“道家教人慈悲为怀、方便为门”，是不是说做人应该如水一般呢？

梁诚玉：道家人讲究宽容、善良。“水善利万物而不争”，意思是说，水善于滋润万物而不与万物相争。为人处世也要像水一样能宽宏大量。善行应该像水的品性一样，泽被万物而不争名利。

记者：道家人为何对于水的品质那么推崇？

梁诚玉：水，看似柔软，却坚韧不拔，能穿透坚硬的石头。水，胸怀宽广，包容天下万事万物。

水虽遍布天下，但无论位居何处，均不因滴水细流而轻言放弃，亦不以高山深谷而妄自菲薄。人应该像水那样胸襟广博，不为生活中的点滴过结，记恨在心。要像水那样，有一往无前的勇气与韧劲。

记者：在为人处世中，是不是应该像水那样，懂得“方圆之道”？

梁诚玉：水无常形，能够根据客观环境的差异而改变自己的形态。做事亦应像水那样，在不同的环境里，做到“随圆就方”，做事要方，做人要圆，方圆有致。

记者：“方圆之道”指的是不是圆滑世故？

梁诚玉：“做人要圆”，不是指圆滑世故、八面讨好、左右逢源的世俗心态，而是一种宽容、善良、圆通的人生境界。

“做事要方”，是说做事要遵循规则或规矩。“没有规矩，不成方圆。”要求做事既不违法，也不缺德，诚信做人。

做人如水可构建良好人际关系

记者：如果处世中不能像水那样“随圆就方”，会有什么结果？

梁诚玉：如果只有“方”而无“圆”，那必然会处处碰壁，一事无成；只有“圆”而无“方”，则会成为圆滑的墙头草，也会一事无成。这就是老子说的“圣人方而不割”的辩证法思想。圣人虽方正无私，但能够与世推移，随俗方圆，做到融通而不圆滑。

说做人如水，便是说要懂得顺势而为。若不懂得水的入乡随俗，以圆随方的道理，人必然寸步难行。

记者：在交友上，道家是怎么主张的？

梁诚玉：古人云：“以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。”用财富去交朋友，财富没了，交情就没了；用美色去交朋友，美色衰退了，爱也就尽了。

在交友之道上，道家主张淡雅、清淡、淡泊，如超越世俗物质诱惑的心灵之交、君子之交。而非交钱财、交美色，亦非交权势。

记者：人际交往中怎么样才能做人如水？

梁诚玉：做人当如水，你高，我便退去，决不淹没你的优长。你低，我便涌来，决不暴露你的缺陷。

“慈心下气、恭敬一切”，不与人争长短，像水那样以柔克刚，方便别人，舍己利人，以平和恭敬的心态待人接物。

记者：做人如水，与人际关系和事业发展有什么关系？

梁诚玉：做人无外乎处世、交友、行善。如能够多一些如水般的温柔纯净、海纳百川的包容大度、适应百态的历练豁达、万变不离其宗的从容淡定、以柔克刚的聪慧与灵活，那么就一定会以一个平和的心态，宽容的姿态，温柔的神态，构建一种良好的人际关系，为事业发展奠定坚实的人脉基础。