本期文图 大象新闻·东方今报 首席记者 李长需

    福建30多年间曾损毁50多座木拱廊桥

    因为木质结构构造，木拱廊桥极易受到自然灾害或人为原因的破坏。历史上因此损毁的木拱廊桥并不在少数。

    根据福州大学厦门工艺美术学院副教授吴世丹的调查，福建省在上个世纪70年代之后(即1970年后)的30多年间，因自然灾害或人为因素所损毁的木拱廊桥达到了50多座以上，使得同期福建木拱廊桥的数量锐减。

    木拱廊桥的第一个“杀手”，便是台风、山洪这些自然灾害。木结构的构造，又长期暴露在山间野外，因而极易朽坏，遇见较大的台风及山洪，木拱廊桥便会轰然倒下。比如，2010年6月18日的特大暴雨引发的山洪，就将南平市延平区的八字桥、月圆桥、落托桥等三座廊桥冲毁;2016年7月9日，台风“尼伯特”引发的山洪，将宁德市周宁上坑桥冲毁;2016年9月15日，福州闽侯县的三溪桥、龙津桥也被超强台风“莫兰蒂”及其引发的山洪毁掉。这些被毁的木拱廊桥或被重建为水泥桥，或再未重建，令人惋惜。

    此外，还存在着其他一些“杀手”。比如造桥修路、水库建设、城区扩建等，也会使得一些古桥因功能缺失、服务大局等原因改建或消失。比如屏南友谊桥因新建水库而消失，福安真武桥因交通需要在1989年被改建为石拱桥。

    此外，当地群众的安全意识不强或保护措施不力，也会造成损毁。比如，2004年古田半山桥、2006年屏南百翔桥、2011年武夷山余庆桥均毁于人为火灾。

    木拱桥造桥技艺“重现”后 新建、重建、迁建21座

    50多座木拱廊桥被损毁后，又有多少能够得以重建或修缮呢?

    根据福州大学厦门工艺美术学院副教授吴世丹的研究，福建省在上个世纪70年代前(即1970年前)，仍有较多的新建或重建木拱廊桥投入使用，但之后却存在着一个30多年的真空期——即从1970年开始的30多年间，福建各地再未新建或重建一座木拱廊桥，仅仅有一些零星的桥梁得以修缮。

    为什么从一个仍有着较多的新建或重建期突然进入了一个30多年的真空期?这显然与木拱廊桥造桥技艺的“消失”有关。自20世纪60年代开始，现代公路桥梁建造技术盛行，木拱廊桥逐渐丧失交通主干的地位，福建木拱廊桥造桥木匠们面临着无桥可造的窘境，便纷纷转了行。

    转机出现在2003年1月份，当时国家文物局组织调研屏南万安桥时，当地政府部门工作人员找到了已是67岁的木拱桥传统营造技艺传承人黄春财，木拱桥传统营造这种技艺才“重见天日”。

    传统营造技艺重出“江湖”，福建各地才开始启动重建、新建木拱廊桥项目。从屏南县2005年异地迁建金造桥和清晏桥开始，福建各地至今已累计新建、重建、迁建木拱廊桥21座。

    “木拱桥传统营造技艺”面临失传危险?

    虽然重出了“江湖”，并新建、重建、迁建了21座木拱廊桥，但并不意味着“木拱廊桥传统营造技艺”没有失传的危险。

    周宁县秀坑村张氏世家的第八代传人张昌智，曾在2014年7月前往德国雷根斯堡修建过一座木拱廊桥并引起轰动，但回到国内后，他依然慨叹自己要面临技艺失传的困境。

    作为张氏造桥世家的第八代传人，他和堂兄弟张昌云、张昌泰、张昌居等人都会木拱廊桥传统营造技艺，但近40年来，他们几乎没有承接到造桥项目，以至于为了生计都纷纷改了行。没有活干，子侄辈也很少有实践经验，靠口传身受的技艺没有办法传承下去。

    黄春财比张昌智好多了，他2008年成为国家非遗“木拱桥传统营造技艺”项目的传承人，也因此接到了10多个项目，儿子、孙子也参与进来，但著有《编木拱桥》的建筑学者刘妍在接受中新网采访时评价说：“客观地说，黄家1932年、1954年建的桥，秀美和谐、‘舒服’‘讲究’，2014年建的桥，却显得僵硬失调。”

    刘妍提出了一个令人深思的问题：同一个家族的技术传承甚至同一人的技术手法，为什么1932年、1954年能令人愉悦，2014年则差强人意?

    实际上，作为国家级非遗传承人，黄春财已80多岁，早已处于退养状态；而另一国家级传承人郑多金则已于去年去世。郑多雄等数位省级木拱桥传统营造技术非遗传承人，年龄也多在六七十岁。木拱廊桥传承人年龄层次、人员梯队构成尚不健全，技艺传承仍处在危险的边缘。

    2009年10月1日，“中国木拱桥传统营造技艺项目”被联合国教科文组织正式批准列入首批“急需保护的非物质文化遗产名录”，也表明了该项技艺传承人数量锐减，可能导致技艺失传的危险状况。

    目前，在闽东地区屏南、周宁、寿宁等三县，能寻访到的木拱桥传统营造世家只有四家，除了屏南县长桥镇黄氏世家和周宁县秀坑村张氏世家之外，还有屏南县代溪镇忠洋村韦氏世家和寿宁县小坑何、郑世家等。其代表性的传承人，也就是能主墨的师傅，除了屏南县的黄春财之外，还有周宁县张昌云、浙江泰顺县的董直机等不多的几人。

    打破家族传承藩篱建立活态传承机制

    木拱廊桥传统营造技艺传承的原则是持守技不传外人，且坚持父子之间的口传心授，并没有一套完整的传承规范。这种小范围的传承无疑加剧了面临失传的危险。

    福州大学厦门工艺美术学院副教授吴世丹在其相关研究中建议，应该打破藩篱建立活态传承机制。一方面，当地应该加大对传承人的扶持力度，根据等级给予必要的补贴，在确保传承人利益的前提下，通过建立传习所等培训平台，鼓励传承人带徒授艺，打破传统传承局限。同时，也应保护基于木拱廊桥的民间信仰、民间聚会、风水等民俗文化，顺应木拱廊桥向“风水桥”、“景观桥”等功能转化的趋势，并将木拱廊桥技艺融入当地社会文化环境与经济发展当中去，形成木拱廊桥、营造技艺及其生态环境三位一体的保护，实现技艺的活态传承。

    吴世丹还建议，面对处于危险状态的“木拱桥传统营造技艺”，应该普遍采用抢救性措施，开展记录传承人口述史工作和专题纪录片工作，将“技艺”转化为文字、音像“记忆”；同时，也应给传承者提供更多实践的机会，再将“记忆”转化为“技艺”。

    此外，还应扩大《中国世界文化遗产预备名单》，扩大保护范围，并完善木拱廊桥的传承类型。

    据记者了解，“中国木拱桥传统营造技艺”入选联合国《急需保护的非物质文化遗产名录》项目所在的省、市、县，都对各级传承人的传习活动发放了专项资金，并鼓励民众参与造桥活动。最近4年来，浙闽两地通过募款捐建，新建了32座木拱廊桥，传承人队伍也有所扩大，由33人增加到了52人。